第二章 古代学前教育思想
第一节 王充的儿童教育思想
王充（约27-97年）字仲任，上虞（今浙江省上虞县）人，是东汉杰出的唯物主义哲学家和无神论者。
王充对幼儿教育问题没有专门的系统的论述，他的幼儿教育观点只是散见于他的哲学思想和著作中，他曾写过《政务》《讥俗》《论衡》《养性》等书，只有《论衡》流传下来的85篇。
一、论身心统一
人与万物皆是秉承天地之气所生，并且按照自然的本性发育成长的，但人的成长不仅仅是指身体的发育，也包括心灵的成长。身心共同成长，才是完整的。要实现身心的完整发展，就必须接受教育。这也是王充的身心统一论的基本主张。
在此基础上，王充还进一步指出了心智上的差异与生体之间的关系。
二、论小二禀性
王冲注意到儿童的先天素质，但把重点放在“教化成性”。最终的善恶还是主要由环境和教育决定的。强调环境对儿童品行形成的作用，特别提出一个人在幼儿时期所受到的熏陶和教育将对其长大后的道德品质和行为习惯产生重要的影响作用，强调，教育和环境决定善恶
三、论优生
王充强调胎教、少生、优生。王充从朴素唯物主义世界观出发，认为子女是夫妇和气所生，而子女的强弱夭寿是由夫妇禀气的厚泊所决定的，而不是先天命定。
多生则气薄，少生则气渥
禀气说是指生育多则气薄，少则气渥。
四、论在活动中学习
王充认为，儿童的认识时在活动中产生的，活动越广，越能全面的认识。强调手脑并用
教育思想：以鲜明的批判精神为特点，他敢于破除传统，批评权威，给人以耳目一新之感，在一定程度上起到了思想解放的作用。
第二节 颜之推的儿童教育思想
颜之推，著述甚多，现存者仅《颜氏家训》二十篇。是中国古代影响十分广泛的家庭教育名著。中国封建社会第一部系统而完整的论述家庭教育的教科书。
一、注重家庭教育
家庭是儿童最早受教育的场所，也是对儿童影响最大的外在环境，父母是儿童感情上最亲近的人，有许多共同语言，因为也是儿童最信服的人。家庭教育的主要内容：语言、道德、立志、实学。父母充分利用儿童对自己的“亲”“信”，对其认真的进行“诲谕”，那远远超过学校、老师及圣哲名言的教育作用。
二、提倡及早施教
颜之推主张对幼儿的教育越早越好，最好能从胎儿开始，他认为年幼之时心理单纯、记忆力强，而成年以后生活面宽广，思想复杂，精神不如幼童阶段那么集中，学习效果也差。
三、主张“严而有慈”
颜之推认为教育孩子是重要而又严肃的问题，主张“父母威严而有慈”，反对“无教而有爱”。主张对子女要一视同仁，反对偏爱。
四、注意环境对子女的影响
1、于善人而居 2、慎交游 3、交益友 4、学以力行
教育思想“是当时社会现实的反映，虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中心而展开的，而且其中还有诸如提倡棍棒教育等迂腐观点，但是，他的许多主张是他自己治家经验的结晶，他所揭露的士大夫教育的腐朽也是他耳闻目见的产物，因此，他的教育思想仍有着相当的价值，值得我们研究与吸取。
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